В Неделю 12-ю по Пятидесятнице митрополит Воронежский и Лискинский Сергий возглавил служение Божественной литургии, совершил пресвитерскую хиротонию и обратился к пастве с проповед

В Неделю 12-ю по Пятидесятнице митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии, совершил Божественную литургию в Благовещенском кафедральном соборе. Его Высокопреосвященству сослужили епископ Борисоглебский и Бутурлиновский Сергий, священнослужители, сопровождающие ковчег с мощами преподобного Сергия и клирики кафедрального собора.

В этот день в Благовещенском кафедральном соборе пребывал ковчег с честными мощами преподобного Сергия, игумена Радонежского. Принесение святыни в епархии Русской Православной Церкви совершается по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приурочено к юбилейной дате - в 2022 году Русская Православная Церковь отмечает 600-летие со дня обретения честных мощей угодника Божия.

Поклониться святым мощам Игумена Земли Русской в главный храм Воронежской митрополии в эти дни стекались тысячи богомольцев со всех районов области. Перед началом Божественной литургии 4 сентября Благовещенский кафедральный собор посетил губернатор Воронежской области Александр Викторович Гусев.

Богослужебные песнопения молитвенно исполнял мужской митрополичий хор кафедрального собора под управлением регента Михаила Перфильева.

За Литургией было прочитано евангельское зачало о беседе Господа Иисуса Христа с богатым юношей: "Некто, подойдя к Иисусу, сказал Ему: Учитель благий! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.

Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?

Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно" (Мф. 79 зач., XIX, 16-26).

На сугубой ектении возглашались молитвенные прошения о единстве Святого Православия. Затем митрополит Сергий вознес молитву о скорейшем восстановлении мира. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сугубая молитва совершается во всех храмах Русской Православной Церкви.

После пения Херувимской песни была совершена пресвитерская хиротония: митрополит Сергий рукоположил диакона Сергия Корнеева во иерея. По причащении Святых Христовых Таин митрополит Сергий обратился к новопоставленному иерею Сергию со словами архипастырского наставления.

Перед причащением мирян проповедь произнес клирик кафедрального собора иерей Илия Сазонов.

После отпуста Литургии у ковчега с честными мощами преподобного Сергия Радонежского было совершено славление. Затем митрополит Сергий обратился к духовенству и мирянам со словом архипастырского назидания. "Нам, воронежцам, очень дорого, что в эти дни Святейший Патриарх Кирилл благословил, чтобы святые мощи преподобного Сергия пребывали с нами и мы могли вознести свои молитвы. Для нас всех это великая, несказанная радость!" - подчеркнул Архипастырь. Также Высокопреосвященнейший Владыка выразил глубокую благодарность всем организаторам принесения святыни. (Видеозапись слова митрополита Сергия размещена на нашем сайте - воспользуйтесь ссылкой внизу страницы).

О ЗНАЧЕНИИ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ЗАЧАЛА:

Размышляя о значении нынешнего евангельского повествования, святитель Феофан Затворник пишет: "Трудно богатому войти в Царство Небесное". Тут разумеется богатый, который в самом себе видит много способов и много сил к своему благоденствию. Но коль скоро многоимеющий отсечет всякое пристрастие к имению, погасит в себе всякую на него надежду и перестанет видеть в нем существенную свою опору, тогда он в сердце бывает то же, что ничего неимеющий; такому открыта дорога в Царствие. Богатство тогда не только не мешает, но помогает, ибо дает способ благотворить. Не богатство беда, а упование на него и пристрастие к нему. Эту мысль можно обобщить так: кто на что уповает и к чему пристращается, тот тем и богат бывает. Кто на Бога единого уповает и к Нему всем сердцем прилепляется, тот Богом и богат; кто на другое что уповает, к тому и сердце свое обращает, кроме Бога, тот другим этим и богат, а не Богом. Отсюда выходит: кто не Богом богат, тому нет входа в Царствие Божие. Тут разумеются род, связи, ум, чины, круг действий и прочее..." (Святитель Феофан Затворник. "Мысли на каждый день года").