Любимый праздник советской детворы

Бытует мнение, что Советская власть запретила новогоднюю ёлку: «Ёлки в СССР долгое время были официально запрещены. Говорят, их разрешили уже в тридцатые годы по инициативе Н.С. Хрущёва…». Однако это не так. Большевики после прихода к власти в 1917 году не только не запретили Новый год, но и всячески способствовали его празднованию. Известно, что Владимир Ленин и Надежда Крупская  провели первую советскую новогоднюю ночь в компании рабочих Выборгской стороны: пили морковный чай, ели ржаные сухари и пели «Интернационал».

В середине 1920-х Новому году пытались придать статус общенародного коммунистического праздника: его встречали в рабочих клубах, домах культуры и театрах. Но и о детях не забывали. Писатель и переводчик Н.М. Любимов, учившийся в школе послереволюционных лет, вспоминает, что на уроках пения они разучивали вовсе «не революционные гимны, а более соответствующее нашему нежному возрасту», в частности песенку «Ёлочка, ёлочка, как мы тебя любим!»

В 1918 году М. Горький и А.Н. Бенуа подготовили и выпустили в петроградском издательстве «Парус» роскошную подарочную книгу для детей «Ёлка», оформленную иллюстрациями лучших художников. На её обложке помещён рисунок наряженной ёлки, вокруг которой в весёлом хороводе кружатся Дед Мороз и лесное зверьё. На верхушке дерева ярко сияет шестиконечная Вифлеемская звезда.

Нескольким поколениям советских людей рассказы о Ленине, присутствовавшем на детских ёлках, были известны едва ли не с младенчества. Каждый из этих текстов — «Ёлка в Сокольниках» и «Ёлка в Горках» — имеет свою историю.

В основу «Ёлки в Сокольниках» положены воспоминания видного советского и партийного деятеля, сподвижника Ленина В.Д. Бонч-Бруевича. В конце 1919 года Н.К. Крупская по настоянию Ленина едет, чтобы поправить здоровье, в лесную школу, расположенную в Сокольниках. Ленин часто навещает жену, и однажды в конце декабря он предлагает Бонч-Бруевичу отправиться в Сокольники вместе с ним, чтобы повидать Надежду Константиновну, а заодно и принять участие в детском празднике ёлки. Ленин даёт Бонч-Бруевичу деньги «для складчины» и наказывает ему купить продукты и игрушки для ёлки: «…доставайте, где хотите, пряников, конфет, хлеба, хлопушек с костюмами, масок, игрушек и поедем 24 декабря к вечеру». Приехав на праздник, Ленин ласково беседует с детьми, вызывая у них полное доверие к себе, организует хоровод вокруг ёлки, поёт песни, играет с ними в кошки-мышки. После того как на дереве зажглась иллюминация, устроенная местным электриком, «ликованию и радости детей не было конца, и всё ещё бодрей запели и закружились в дружном хороводе вокруг ёлки, которая переливалась разноцветными огоньками». Свой рассказ о ёлке в Сокольниках Бонч-Бруевич заканчивает фразой, характеризующей Ленина: «Ведь он так сильно и привязчиво любил детей!»

Широко известны статьи о ёлке в Горках для крестьянских детей. В мемуарах лечившего Ленина доктора В.П. Осипова записано: «На Рождество была устроена ёлка для местных детей. Их собралось порядочно, дети играли, бегали, шумели, Владимир Ильич принимал очень живое участие в праздновании, сидя тут же. Возник вопрос, не утомился ли он, не мешают ли ему шум и беготня, но он показал, чтобы детей оставили в покое».

После сворачивания нэпа многие старые торжества подверглись критике. Но вскоре один из высокопоставленных советских руководителей Павел Постышев предложил положить конец «неправильному осуждению ёлки». Он писал, вспоминая свое безрадостное детство без праздников, в работе на хозяев щеточной мастерской и ткацкой фабрики: "В дореволюционное время буржуазия всегда устраивала на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с грустью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями елку и веселящихся вокруг нее детей богатеев. Почему мы лишаем этого прекрасного удовольствия ребятишекСоветской страны?" Как он подчеркивал дальше, праздник «для своих ребятишек» нужно было организовать повсеместно. Эту идею одобрил и поддержал И.В. Сталин.

Для советской детворы новогоднее представление являлось одним из самых ярких развлечений в году. Если до революции новогодний праздник был преимущественно семейным, то теперь он стал и домашним, и общественным. Появились новые атрибуты, связанные с советской идеологией и патриотической символикой. Ёлочные игрушки - звёзды, флажки, дирижабли, станки, самолеты и танки, позже - космические корабли.

…Так хочется, чтобы добрые, мирные, светлые традиции советского времени продолжали жить и сегодня. И каждый мог знать, что новогоднее представление с превращениями, подарками, чудесами и победой добра над злом обязательно состоится для каждого ребенка. И за это не нужно будет отдавать баснословную сумму.

Подготовила Ирина Глушкова