Толстой Л. Н. Юбилеи книг

Толстой Лев Николаевич

«Азбука» – 150 лет (1872)
«Кавказский пленник» – 150 лет (1872)

Выдающийся русский писатель, классик мировой литературы, философ и мыслитель, основоположник религиозно-нравственного учения – толстовства. Его наследие как литератора – это 90 томов публицистики и художественных произведений, заметок в дневниках, писем к родным, друзьям, единомышленникам. Писателя неоднократно номинировали на Нобелевскую премию, причём и по литературе, и на премию мира. Впоследствии отказался от дальнейших номинаций. Великий мастер слова, признанный ещё при жизни главой русской литературы, автор известных произведений «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение». Самый читаемый писатель в советское время. Помимо известных серьёзных литературных творений – автор многочисленных детских произведений различных жанров. Книги Толстого – образец того, как нужно писать для детей. Л. Н. Толстой и в наши дни продолжает считаться одним из лучших писателей мира.
150 лет назад, 13 ноября 1872 года, вышло в свет первое издание «Азбуки» Льва Толстого. Величайший писатель-гуманист отдал своему любимому детищу почти 15 лет напряжённого труда. Толстой считал его самым важным в своей жизни, отодвинув «Войну и мир» на второй план. Свою «Азбуку» писатель адресовал крестьянским детям, которых хотел научить грамоте. Однако эта замечательная книга стала настольной и для множества дворянских ребятишек. Например, по ней учила буквы Анна Ахматова. К составлению учебника Толстого подтолкнул личный преподавательский опыт. В своём имении он организовал школу для крестьян. Детских книг, а тем более учебников, в ту пору недоставало, поэтому писатель решил самостоятельно восполнить пробелы образования и сел за составление «Азбуки». Помимо собственного букваря в неё он включил свои рассказы и сказки, переложенные басни Эзопа. «Азбука» в первой редакции состояла из букваря и четырёх частей, куда входили тексты для русского и славянского чтения, а также задания по арифметике. В третьей и четвёртой книгах «Азбуки» были размещены рассказы «Кавказский пленник» и «Бог правду видит, да не скоро скажет». Большая часть текстов понятна и близка детям. А для устаревших слов в конце книги есть толковый словарь, в который интересно и полезно заглянуть. Сам Толстой признавался, что много раз переписывал тексты, перерабатывал их. «Пишу я эти последние года Азбуку… Эта Азбука одна может дать работы на сто лет… – надо, чтобы все было красиво, коротко, просто и, главное, ясно. Гордые мечты мои об этой Азбуке вот какие: по этой Азбуке будут учиться… и первые впечатления поэтические получат из неё… Написав эту Азбуку, мне можно будет спокойно умереть».
Лишь только книга была опубликована, как она вызвала споры в педагогической среде. Одни упрекали писателя за простоту языка, другие – за его образность. Специалисты высоко оценили новаторство Толстого. Выход «Азбуки» стал своеобразным прорывом в образовании. Но главным противником оказалось Министерство просвещения: по мнению чиновников, учебник следовало доработать и рекомендовать его для школ пока нельзя. Толстого такое неприятие из колеи не выбило, и он с усердием занялся новой редакцией книги, в результате чего появилась «Новая азбука». В этом учебнике Лев Николаевич помимо рассказов, басен и сказок большое внимание уделяет пословицам. Их он обрабатывает настолько, что получаются небольшие миниатюры, объясняющие смысл народного изречения. Более того, в стиле народных он придумывает и собственные пословицы, а также пишет новые рассказы, отличительными особенностями которых становятся простота и выразительность. Новизна этой книги заключалась в создании особого языка, умеющего передать необходимые сведения в очень простой и доступной для восприятия форме. Литературно-педагогическая работа включала и рекомендации педагогам, методические советы и общие замечания. «Азбука» Толстого – не только уникальная методика обучения чтению, но и хранилище чистого и образного народного языка, это источник мудрости, азбука жизни.
Педагогическое наследие Льва Толстого востребовано по сей день. Новаторские толстовские идеи предвосхитили запрос на гуманную педагогику на полтора столетия.
150 лет исполняется «Кавказскому пленнику». Его хоть иногда и называют повестью, всё же он является рассказом. Об этом говорят небольшой объём, ограниченное количество персонажей, одна сюжетная линия и повествование, которое ведётся от первого лица. Сам автор жанр произведения определял как рассказ-быль. Он был написан специально для «Азбуки» и впервые опубликован в 1872 году в журнале «Заря». Это одно из наиболее популярных произведений писателя, многократно переиздававшееся и входящее в школьную программу. Сюжет основан на двух реальных событиях, одно из которых произошло с самим автором. Писатель в молодости служил на Кавказе, участвовал в войне с горцами, на которой вместе со своим другом чудом ушёл от погони и избежал пленения татарами. А ещё рассказ был написан Толстым после знакомства с историей, описанной полковником Торнау в журнале «Русский вестник». Публикация называлась «Воспоминания кавказского офицера». Льва Николаевича история об отношениях пленного русского офицера и абхазской девушки очень впечатлила.
Почти каждый писатель-классик XIX века писал о Кавказе. Этот охваченный бесконечной войной регион привлекал авторов своей красотой, непокорностью и экзотикой. Толстой не стал исключением. Как говорила писательница Мариэтта Чудакова, она не знает другого русского писателя, кто бы так, как Толстой, понимал и чувствовал Кавказ. Кавказская война, начавшаяся в 19 веке, длилась 47 лет. Когда Лев Николаевич писал свой рассказ, шёл 31 год войны. В русской литературе имеются ещё два знаменитых произведения с таким же названием, как рассказ Толстого: поэмы Пушкина и Лермонтова. Только в отличие от романтического повествования коллег, Лев Николаевич изложил реальную историю, но сделал это в своём стиле – живо и захватывающе. Этим произведением Толстой гордился и высоко оценивал, говоря, что все его художественные произведения из «…области дурного искусства», за исключением “Кавказского пленника”…». Один из современников Толстого свидетельствовал: «”Кавказский пленник” написан совершенно особым, новым языком. Нет ни одного лишнего слова, ни одной стилистической прикрасы… Это подвиг, который, пожалуй, окажется не под силу ни одному из прочих корифеев нашей литературы». Самуил Яковлевич Маршак называл знаменитого «Кавказского пленника» венцом «Книг для чтения». И правда, можно ли найти во всей мировой литературе более совершенный образец маленькой повести для детей?
Действие происходит во время Кавказской войны 1829–1864 годов. Небогатый русский офицер Жилин собирается домой, чтобы повидать мать и, возможно, жениться. И попадает вместе с другим офицером Костылиным в плен к горцам, которые намерены получить за них выкуп. И здесь сразу проявляются различия в характерах героев. Жилин многое умеет, «на всякое рукоделье мастер». Он делает кукол татарским детям, чинит замки, часы и оружие. Хозяйская дочь, девочка Дина, подкармливает его. Костылин же не умеет ничего, он только стонет и жалуется на судьбу. Им предлагают написать письмо с просьбой о выкупе, и Костылин сразу пишет, Жилин же нарочно указывает несуществующий адрес, так как знает, что его матери таких денег не собрать. Они решаются на побег, вместе делают подкоп, но их попытка бегства потерпела фиаско. Удалось ли им попасть к однополчанам, как офицеры преодолевали опасности и трудности в пути, узнайте вместе с детьми из рассказа.
Пребывание в плену меняет взгляд Жилина на горцев, узнав их жизнь изнутри, полюбив этот свободный народ, русский офицер становится пленником прекрасного Кавказа. Все персонажи рассказа являются его пленниками, потому что каждый, несмотря на характер, личные особенности, по-своему пленён горами. Толстой даёт своим героям говорящие фамилии. Этим автор не только характеризует персонажи, но и выражает своё, авторское отношение к ним. «Кавказский пленник», основанный на реальных событиях, учит смелости, умению не отчаиваться и никогда не сдаваться даже в самых сложных обстоятельствах. Проблемы, о которых повествует автор, актуальны и сегодня. Прошло 150 лет, появились новые технологии, но люди остались прежними: они хотят растить детей в мире, любить свой дом, соблюдать свои традиции и обычаи.